風水學而言,牀或許是家中傢具之一,因為人一天會有1/3屬於睡眠時間,是離我們物件。 我們唯一屬於動接收周遭氣流時刻 ...
01.乾為天(けんいてん)【易経六十四卦】 2023.06.21 2023.02.01 Sponsored Links 目次 乾為天(偉大なる天・君たるの道/昇りすぎた龍・月盈つれば則ち虧く) 乾。 元亨。 利貞。 乾の四徳 初九。 潜龍。 勿用。 九二。 見龍在田。 利見大人。 九三。 君子終日乾乾、夕惕若。 厲无咎。 九四。 或躍在淵。 无咎。 九五。 飛龍在天。 利見大人。 上九。 亢龍有悔。 用九。 見羣龍无首。 吉。 彖伝 象伝 文言伝 文言伝:第一節(四徳) 文言伝:第二節(人事) 文言伝:第三節(時と位) 文言伝:第四節(天道のはたらき) 文言伝:第五節(乾の偉大さ) 文言伝:第六節 乾為天(偉大なる天・君たるの道/昇りすぎた龍・月盈つれば則ち虧く)
知君袖內有驪珠,笁不逢辰亦強圖, 可歎頭顱己如許,而今方得貴人扶。 解說 知道你袖內藏有明珠,可惜生不逢辰,強求也沒用。 可歎到了晚景,才遇到貴人扶持,而得發揚。 這首籤詩,告訴當事人,即使你很有才幹,但是時運未到,懷才不遇,不可強圖,應該藏器待時。 一旦遇到貴人提挈,時來運轉,自然發達。 碧仙註說:「有財有祿有天福,時未來時且待姑,一旦有人垂手援,謀為萬事稱心圖。 」 占得此籤,切莫貪求,修心向善,自成福助 財團法人日月潭文武廟 日月潭文武廟 日月潭的山光景色 重建見聞錄 歷屆委員 九二一整建略記 功德碑林與櫺星門 日月潭文武廟沿革 功德碑林 神氣的茶葉蛋,就在文武廟 第六十六籤 杜甫遊春 庚己 上上 第六十三籤 楊令公撞李陵碑 庚丙 中平 第七十五籤 劉小姐愛蒙正 辛戊 中吉
書畫界(107期)馬的後腿畫法講解:怎樣用墨畫出透視的感覺 - YouTube 胡德爾:中國草原風情畫畫家,擅長畫馬、駱駝等。 其畫法深受學習國畫者的歡迎胡德爾出生於1950年,蒙古族,1976年畢業於內蒙古師範大學美術系,1978年被吸收為中國美術家協會內蒙古分會會員,中國書畫家協會理事。 內蒙古自治區法學會法治書畫院院士。...
布局方位:南方 入主飛星:左輔星(財星) 這幾年南方是重點位置,正南方為最大的財位,而左輔星入座的是流年當中最旺的, 可以在家中南方的位置點燈、擺放聚寶盆或貔貅等,就會有招財的作用,而綠色植物像是開運竹,也非常適合放在南方的位置,代表一切欣欣向榮,另外擺放像是琉璃、琥珀、晶洞等較為閃亮的擺設,則可以達到守財、聚財效果。 湯鎮瑋老師也提醒,若是財位剛好落在廁所的位置,建議可以在廁所內種植綠色盆栽,或是在廁所門口貼上「黃金屋」的門牌化解,也可以掛上蓮花,蓮花亦稱作荷花,有荷包滿滿之意,另外準備備長炭擺放在馬桶的旁邊,也可以達到催旺功效。 擺放晶洞達到守財、聚財功效。 (示意圖/翻攝自網路)
搬家習俗、懷孕習俗當中,認為女生懷孕時會有胎神陪伴左右、保佑胎兒,且胎神與胎兒交感相通,而搬家過程的 大幅度移動、搬運物品,會讓胎神/胎兒受到驚嚇 ,進而 胎神離開孕婦、動到胎氣 ,而導致孕婦流產。 醫學角度 而從醫學角度來看,孕婦因為身體醞釀著一個小小生命,而小小生命在肚子裡的保護力並非堅若磐石,會接收到媽媽的情緒、身體狀態而有相對的影響。 因此孕期之中,動作輕柔、心態放鬆是很重要的環節。 如果孕婦勉強自己搬重物,有極大可能造成下腹部過於用力,進而子宮肌肉收縮;而如果孕婦一手規劃搬家大小事,則容易思慮、操勞過度,而無法好好休息,兩個原因都有導致出血或胎盤提早剝離的機會。 綜觀民間習俗與醫學角度來看,不建議孕婦搬家的原因:搬家太勞累。 不過事情總會有解決辦法,只要確保孕婦安全,搬家是可行的!
香港歷年來發生過不少住宅命案,當中以下六宗最為轟動: 花槽藏雙屍命案(1984) 銅鑼灣伊利莎伯大廈A座26樓一單位的住客,發現鄰區單位花槽有血水滲出及惡臭報警,警方從花槽掘兩具如「木乃伊」被包裹的男屍,及後證實死者為新加坡經營「炒金」生意的少東兄弟,來港追債時被下毒手,兇手至今仍未落網。 德福花園五屍命案(1998) 來自汕頭、自稱「風水大師」李育輝,到其中一名受害者德福花園家中睇風水,兇徒得知受害人家境富裕,遂將混入山埃的符水予五人飲用,15至49歲的五名受害人因此而死,兇手掠去財物約值130萬元,並將各人祈福願望寫在紙上置於客廳中,佈置成自殺假象。 凶手先與妻子潛逃至汕頭,再與情婦前往武漢,香港警方向中國內地政府提出協助要求,兇徒最終在當地被判死刑。 康怡花園烹夫案(1988)
【化解】方法牀頭安置梁牀頭櫃避開梁煞如果無法購置牀頭櫃,可以梁之兩端同一側面掛1只銅葫蘆降低煞氣。 【化解】可設置一道不透光屏風來化解或者門上加掛不透光布簾,並門坎處安置一組白玉葫蘆五帝錢門簾尺寸離地三十公分,蓋過馬桶位子,同時保持廁所乾 ...
[1] 道德經·道生一,一生二,二生三,三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文 道德經·道生一,一生二,二生三,三生萬物 背景介紹 周之"史"官,負責 收藏室 的工作。 而當時的收藏室相當於國家圖書、檔案、博物、珍寶等館的綜匯。 不但收藏 周武王 前後的書籍、史料、珍寶,還收藏一百多個大小 諸侯國 的歷史記載、上古遺書,各國的供奉,以及有關各氏族淵源的記載,大 禹 所制的九鼎和夏商遺物等。 從事這份工作,使老子得以便捷地成為當時飽學多識的," 百科全書 "式的人才,自然為其創作《老子》打下了基礎。 道因應無方,惟變所適。 史公司馬談在《論六家旨要》所論。